郑明析牧师世界性的着名证道～胜利的生活

主题：胜利的生活
经文：创世记22：13-14
诗篇23：1-6
启示录17：13-14


亚伯拉罕非常爱神，连自己在一百岁生的小孩以撒都愿意献上给神，两人前往摩利亚山，没有带其他的祭物，而是在山顶的时候就将以撒绑的紧紧的。

“因为神把你赐给我，所以如今要再次的把你献上给神。”

以撒甘心地的献上给神、顺从神的旨意，然而就在刀要落下的时候。
神开口：“把刀子收起来吧，我更加瞭解到你真的很爱我，比起爱儿子更加爱我。”

后来看到一旁树丛的山羊，以撒说：「父亲啊这就是祭物吧！」于是就改献上山羊给神， 神如此准备了，这是「耶和华以勒」。

神总是准备预备后引导我们到可安歇的地方，这是后代大卫显明的部分，再者耶稣时代也说过胜利的话语，唯有与基督一起生活、行动的人能度过胜利生活的人，虽然神知道亚伯拉罕是完完全全的爱 神，但是 神让他在所有人的面前透过行动来显明这件事情，透过摩利亚山献祭的事情，亚伯拉罕被人称为是信心之主，以撒是很会顺从的人。

人们只要提到信心就会说亚伯拉罕，顺从是以撒，智慧是所罗门、勇猛则是大卫王、大胆就是约书亚、忍耐是约伯、爱则是耶稣、领导力是摩西、贤内助是以斯帖、服侍的生活是圣经中的弟子们、回心转意的使徒保罗，每个人在各自的领域立下了绝对的条件。

提到不顺从则是该隐，恶评者则是摩西面前的以色列民族
以上的人物如此被区分了，如果亚伯拉罕没有立下条件，那么如何成为信心之祖呢？

神已经准备好预备好了，人只要按照神的教导行动就能度过胜利的生活，耶和华以勒是神必预备的意思，神已经都准备好了，当然生活中有许多艰难的事情，关键是你们有没有去到神已经预备好的地方呢？

大卫也做诗歌颂(诗篇23篇)
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。
祂使我躺臥在青草地上，领我在可安歇的水边。

大卫王

即使在看不到太阳的房间里面，待在如同监狱一般的地方， 神仍然成为了牧者保守着我，我经常引以为傲并继续传达话语到世界各地，透过现场直播告诉各位神如何引导我、引导各位、引导这个世上，因着这样的传达，各位才能够持续聆听到 神的话语。

如今我们应该要永远居住在主的怀抱中，感谢神时常的引导我们到可以居住的地方，有时候虽是去到患难之处，但是在那样的环境中依然让我们居住在安全的环境。

牧师去到越战打仗，那是非常危险的环境，进入到到处都有敌人的山岳里面，事后才体会到那就是当时最能躲藏的地方，但是当时就在那里作战后来又出来，不论环境如何神总是引导我们去到更好的地方，当时最好的地方，在那环境中除了那地方就没有别的。

即使只有羊肠小径、独木桥，但是那比起在水里挣扎，独木桥就是可安歇之处，独木桥能有多长呢？

三四十公尺就非常长了，即便如此神会引导你到可安歇之处，就算真的很长还是要去到那边，已经没有别的路，要过独木桥才行，要存活的话即使是自己平常最讨厌的事情也还是要去做，不管是什么样的路都还是要走才能避开死亡。

在欧洲的时候，曾经在公园里这样想过，那众多的人们都去到哪里呢？
为什么只有我孤独一人呢？孤单的走在走草上时，听到了天的声音：我与你同在
我清楚地听到了这个声音：

我就在你身边为什么你要说只有你一个人呢？

那个时候看着天空，我[开⭒]心地唱着「耶和华是我的牧者」
我体会到神成为我的牧者，我必不致缺乏，我不是孤独的，我果然是与神走在青绿的草场上啊，在那样的环境与处境当中，独自一人的地方就是神成为我的牧者让我可安歇之处。

你要走哪一条路呢？

人常会走习惯的路，然而应该要走神所引导的历史之地才行。本来没有流奶与蜜之地，然而一一打败敌人后真的开创出奶与蜜潺潺流淌的历史了。我们应该要度过胜利的生活，在时机时候去做该做的事情吧，要成为胜利者、得胜者。

约书亚记中说你脚掌所踏的都是你的，只要你们顺从耶和华的话语，跟随时代话语的人，你们会得胜的，如果不顺从神的话语就无法得胜，度过胜利的生活。